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南传《大般涅盘经》述略
作者:陈士强
南传巴利文《大般涅盘经》是南传佛教三藏中《长部》(又称《长部经典》的第十六部经，近代由江炼百据日译本转译为汉文，经沙门芝峰校证之后，刊行于世。初收入《普慧大藏经》，后由台湾新文丰出版公司印行。
本经是南传《长部》所收三十四部经中篇幅最长、记述佛陀晚年行历、教化以及涅盘前后情况最详的一部经。全经分为六品：
一、《第一诵品》，记述佛从...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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《阿含经》的成佛之道 林崇安（1997） 《阿含经》中所揭示出来的正道，不是只拘于声闻道而已，例如，在《杂阿含三九三经》中，释尊说： 一、「三结尽，得须陀洹，一切当知四圣谛。」（三结是戒禁取、...佛等六种圣者，都必须知四圣谛。换言之，《阿含经》已明确指出要成佛不可不知四圣谛。释尊在《阿含经》中，更指出观察五蕴、观察感受等项目都是成佛之道所必备，也指出四念住、六法等为「一乘道」，表示是声闻菩提、...
林崇安
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玄奘译《能断金刚般若波罗蜜经》略析 中国社会科学院世界宗教研究所 纪华传 内容提要：翻译大乘般若类经典，是玄奘对于中国佛教的重要贡献之一。本文以玄奘翻译的们巳断金般若波罗蜜经》为例，通过与鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》等异译本的内容进行了比较，由此探讨奘对般若经典翻译的重要贡献。 关键词：玄奘 能断金刚般若波罗蜜经 金刚经 玄奘法师是中国佛教史上最为著名的翻译家之一。在...
纪华传
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中国社会科学院世界宗教研究所 韩廷杰 刚晓法师的新著《〈正理经〉简读》即将付梓，我非常高兴，乘机发表一些浅见，与读者交流，以期得到方家指正。 《正理经》是古印度六派哲学[1]之一正理派...佛教与外道的这种关系，在因明学领域表现得尤为突出。窥基的因明大疏一开始就申明“劫初足目，创标真似”。这位足目，就是《正理经》的作者，全称足目乔达摩，不过，这究竟是一个人还是两个人，学界至今没有令人信服...
不详
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略论大乘《大般涅盘经》的传译 王邦维 北京大学东语系 中华佛学学报第六期 1993.07 出版 (pp. 103-127) -------------------------------------------------------------------------------- 103 页 在佛教的经典中，「涅盘类」的经典可以分作大乘的《 涅盘经》和小乘的《涅盘经》两大类...
王邦维
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《阿弥陀经》内容的问与答
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以下尝试为《阿弥陀经》拟设问题，再引经文作答。答覆的总和就是《阿弥陀经》全文。
○：释迦牟尼佛在哪里说《阿弥陀经》？◎：如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。
○：释迦牟尼佛说《阿弥陀经》时，与多少...
不详
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--------------------------------------------- 页45 《西藏度亡经》略究 鉴往知来： 两岸佛学教育研究现况与发展研讨会 论文专集（2002.04） 提要： 索甲仁波切根据藏密《中有闻教解脱》（或译《西藏度亡经》）改写而成的《西藏生死书》，曾经在台湾掀起一阵风潮，万人争睹。像这样一本脍炙人口的名著，的确值得我们用心去研究探讨。以下五点，是笔者...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
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《佛说未曾有因缘经》研究 蔡淑慧 资料形态】硕博文库·中国台湾 【文献属性】[台湾]中国文化大学,哲学研究所，2003年度，硕士学位论文 【出版年代】2004年 【文章标题】《佛说未曾有因缘经》研究 【英文标题】Research intothe Adbhuta-hetu-sūtra 【文章作者】蔡淑慧 【指导教师】李志夫 【文章页数】171页 -------...
蔡淑慧
|佛学论文|因明|五明|
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据故宫博物院报道：《各佛施食好事经》，明成化，经页长３０．５cm，宽１１cm，全书高１３cm，总计３４２页。象牙护经板长３１．７cm，宽１２cm，每块重１２５kg。清宫旧藏。 此经贝叶夹装，长方形散页两面书写，经页用磁青纸，中心方栏内黑地泥金书写经文。首页用泥金书藏文经名，下标注音汉字，右侧写汉文经名“各佛施食好事经一部”，四周镶嵌红蓝宝石４８颗。内页每面藏文、梵文、注音汉字各两行。...
【佚名】
|故宫|
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《高王观世音经》最早见于经录的记载是道宣的《大唐内典录》卷10，在《历代众经应感兴敬录》之下。在这一段诵经 的感应故事中，道宣主张强调诵经的灵验性，他把这个《救 生观世音经》跟《法华经》、《涅盘经》，或其它故事中诵 的《华严经》同等视之，并不因为是「梦授」，而贬成伪经。魏晋南北朝时期《法华经》的《普门品》和《高王观世音经》奠定了观世音萻萨信仰，特别由于其很灵验自东魏...
不详
|五明研究|
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